《八仙的传说之韩湘子》_儿童故事大全

孕妈咪网/2018-10-15/ 分类:神话故事/阅读:
今天我们分享一个 儿童神话故事 ,八仙的传说之韩湘子。八仙的故事相信宝妈宝爸们小时候都有听过吧,那么也把这些故事讲给宝宝听哈! 故事简介 韩湘子 ,字清夫,唐代人,是古代中国民间传说中的八仙之一,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道,是八仙中风度翩翩的斯 ...

今天我们分享一个儿童神话故事,八仙的传说之韩湘子。八仙的故事相信宝妈宝爸们小时候都有听过吧,那么也把这些故事讲给宝宝听哈!


故事简介
 
韩湘子,字清夫,唐代人,是古代中国民间传说中的八仙之一,擅吹洞箫,拜吕洞宾为师学道,是八仙中风度翩翩的斯文公子,道教音乐《天花引》,相传为韩湘子所作。据《新唐书·宰相世系表》记载,韩湘子是唐代大文学家、刑部侍郎韩愈的侄孙。韩湘子的宝物名为紫金箫,早期传说的宝物还有百花篮,吹箫会龙女、十二度文公、韩湘子讨封等传说流传广泛。华轩居士据《道论诠绎》记载,应铁拐李之邀于著名仙苑石笋山聚会列入八仙之列。
根据《韩湘子全传》记载,汉丞相安抚之女灵灵有才貌,汉帝欲将其赐婚皇侄,安抚坚辞不允。汉帝大怒,将其罢职发配。灵灵郁郁而死,投生为白鹤,白鹤受钟离权、吕洞宾点化,投生为昌黎县韩会之子,乳名湘子,幼丧父母,由叔祖韩愈抚养、湘子长大,又得钟吕二仙传授修行之术。韩愈怒斥之,因遁至终南山修道,得成正果,成为八仙之列。位列仙班后,玉皇大帝赐其三道金书、三面金牌,上管三十三天、一十八重地狱,中管人间善恶、四海龙王,下管地府冥司、府州县城隍,又赐其缩地花篮、冲天渔鼓等宝物,并封为开元演法大阐教化普济仙。

 
故事正文
        《八仙的传说之韩湘子》_儿童故事大全    
 
   根据历史记载,韩湘子本来名叫韩湘,是唐代著名的文学家韩愈的侄孙,曾经考取进士并担任当时中央政府的重要官职。  在官方的历史著作中,并没有说他修道成仙。
 
   而在另一些著作中有记载说,韩愈有一位修行道术的侄子,他不听从叔叔的劝告,不喜欢读书,使得韩愈非常气愤。但是,经过修炼后,韩湘子能施展一些神奇的法术。后来,人们就把这两代人的事迹糅合在一起,逐渐形成了韩湘子成仙的传说故事。
 
   据说韩湘子成了神仙后,还曾经试图说服叔叔韩愈进行修炼,但遭到叔叔拒绝。在民间的形象中,韩湘子是一位擅长吹奏笛子的年轻人。
 
   传说韩湘子生有仙骨,率性而行,对繁华艳丽之事感到厌恶,喜好恬淡清幽。佳人美女,不能让其为之心动;美酒佳肴,不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼,潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问,韩湘子却答道:"我所学与您所学是不同的。"韩愈因此发怒而斥责他。
 
    一天,韩湘子出外访道寻师,恰遇吕洞宾和汉锺离,于是韩湘子离家出走,跟随二人学道,并得其真传。后来,韩湘子游历到一地方,见一片桃林,仙桃红熟,他攀树摘桃,不想树枝突然折断,韩湘子堕地而死,尸解成仙。
 
    韩湘子想度化韩愈,但韩愈不信道学之事,于是他就先用法术来打动他。正好那年天大旱,皇帝命韩愈去南坛祈祷上天降雨雪。韩愈祈求多次,亦不见雨雪从天而降,因此面临著被罢官的危险。韩湘子装扮成一道士,在街头立了一招牌,上面写著:"出卖雨雪。"有人见此,马上通报韩愈,韩愈即派人请他一起代为祈祷。只见道士登台作法,瞬间,天降鹅毛大雪。韩愈却不信这是道术使然,于是对道士说:"这雪是我求来的,还是你求来的?"道士说:"是我求来的。"韩愈说:"有何凭据?"道士说:"这雪三尺三寸厚。"韩愈派人一度量,果然如其所说,韩愈这才相信道术不同凡响。
 
    有一天,是韩愈的生日,亲朋好友登门致贺,韩愈设大宴招待他们。湘子不期而至,向韩愈祝寿。韩愈见到他是又喜又怒,湘子坐在席间,韩愈问他:"你长久游历在外,不知你的学问是否有长进,请作一首诗,来表达你的志向。"韩湘子开口便吟:  青山云水隔,此地是吾家;手扳云霞液,宾晨唱落霞。琴弹碧玉洞,炉炼白朱砂;
 
  宝鼎存金虎,芝田养白鸦,一瓢藏造化,三尺新妖邪;解造逡巡酒,能开顷刻花。  有人能学我,同共看仙葩。
 
   韩愈听完他所吟之诗,问他:"你难道有造化自然的本事吗?"于是韩愈命他造酒开花。韩湘子即搬了一酒樽到大厅,并以金盆将其盖住。过了一会儿,开樽一看,美酒已成。韩湘子又聚土成堆,很快,只见盛开碧花一朵,花与牡丹一般大小,但颜色比牡丹更华丽。花上有金字二行:云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。韩愈不明白这是何意。湘子说:"天机不可泄漏,日后自会应验。"在坐的宾客无不称异。酒席散时,韩湘子又向韩愈告辞而去。
 
    唐宪宗时,韩愈因谏迎佛骨,惹宪宗大怒,贬韩愈为潮州刺史,限日动身。韩愈别离妻儿,往潮州而去。走了不到几天,寒风急起,大雪纷纷。韩愈走到一处,雪有数尺之深,马难以前行,附近不见一户人家,不知路在何方。想循路而退,也无归路。风刮得紧,雪飘得急,韩愈是全身湿透,难捱的冻饿,万般愁苦无处诉说。就在韩愈绝望之时,只见一人冒著严寒,扫雪而来,一看竟然是韩湘子。韩湘子问韩愈:"您还记得那花上所写之联吗?"韩愈问:"这是什么地方?"韩湘子答道:"这里是蓝关。"韩愈嗟叹良久,才说:"事物既然有此定数,我为你补齐那花上之联。
 
    《迁至蓝关示侄孙湘》  一封朝奏九重天,夕贬潮阳路八千。
 
    欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年?  云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。  知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。  于是韩愈与湘子到蓝关傅舍中借宿,韩愈这才相信湘子所说皆是真实的。这一夜,韩愈与韩湘子谈论著往来之事,修真的大道,韩愈是心悦诚服。第二天,辞行之前,韩湘子取出一瓢仙药,对韩愈说:"服一粒,可以御寒暑。"韩愈恍然大悟。韩湘子说:"你不久就会回来,不止是没病,还将再被朝廷重用。"韩愈问道:"我们后会有期吗?"韩湘子答道:"不知道。"于是飘然而逝。后来韩湘子再度度化韩愈,韩愈终于也得道成仙。
 
             
 
 
    韩愈是唐朝的大文学家,他家祖居昌黎,死后被追封为昌黎伯,谥号韩文公。韩文公有个侄儿,叫湘子。韩湘子自小就不像他叔叔,懒得读书作文,平日好的是道学。他把功名看得很轻,不想学叔叔的样儿,到朝里去做官儿。爷儿俩的心思,像麻花一样,满拧。
 
   韩文公和他的妻子,见湘子这样,挺发愁。两口子商量,湘子这样,是不是因为没有成家。于是,就托媒人给湘子说了个媳妇。这个媳妇姓林,名英,不光长得俊俏,还挺贤惠,是个百里挑一的好闺女。按说,湘子娶了林英,该心满意足,用心读书,好图个前程了,可他偏偏不这样。新婚夜,湘子他头戴道冠,身穿道袍,手里拿着本道书在灯下一个劲儿地看,直到天亮也没上炕,好像炕上没有林英这个人一样。
 
  林英见洞房花烛夜,湘子一点儿也没有才子佳人相亲相爱的意思,心里挺不好受。第二天,婶婆婆问起洞房的事,她没捂没盖,一五一十据实说了。韩文公知道后挺长气,可也拿不出啥好法儿。婶婆婆想来想去,跟林英说,今儿个夜里你别磨不开,他不搭理你,你搭理他,他成不了个木头人儿。林英羞答答地答应了。当天夜里,湘子还是那样,一动不动地坐在灯下看书。
 
  到三更时分,林英面带笑容,柔声柔气地说:相公,时候不早了,请安歇吧!湘子只是看书,根本不理她这个话茬儿。到四更时分,林英又催他,他还不吱声。林英见不中,只好自个儿独身一人上了炕。睡下后,为了引逗湘子,她假装睡熟,把花被蹬开,露出了自个儿大半个身子。湘子没经意见到,觉得有伤大雅,忙走过去将被捻好。就因为这一捻,他日后成仙得道,捻被的手指指不开南天门了。当然,这是后话了。
 
   天亮后,林英实话实说,把韩文公气个够呛。他想,我身为礼部尚书,专管教人知书达理,家中出了这样的逆子,管教不好他,如何去教育天下人?他越想越气,就把湘子叫来,开导了湘子一顿。湘子挨了训,心里还不服气。他左寻思,右寻思,不如走了净心,要不叔婶软的硬的一起来,硬逼我跟媳妇睡觉,我想得道成仙的愿望还不变成泡影?他一狠心,回到屋里,收拾了一下东西,打个包背在肩上,就悄没声地离了家门。 湘子由家出走,云游的目标是终南山。也不知走了多少个黑夜,多少个白天,这一天他终于来到了终南山的山脚下。只见终南山真是名不虚传,山上的高峰接着天,满山到处是悬崖峭壁,松涛阵阵传来,不时见到仙鹤飞舞。他一边观赏山上的景致儿,一边往深山里走。忽然,他看见一棵老松树下,有两位老人在下棋。他一见那两人的容颜,就想,这二老决不是凡人。于是,他急忙上前施礼,轻声问道。这二位道长,这里可否就是终南山;
 
    这二位老人是谁呢?还真不是凡人,一名是陈博老祖,一名是洪钧老祖,都是道家的祖师爷。原来,这天早晨,陈博老祖一起身,就觉心血来潮。他掐指一算,知道是徒儿韩湘子要前来拜师了。恰巧,洪钧老祖找他来下棋,两人就在老松树下对起阵来。他想一边下棋,一边等韩湘子前来拜师。二人下得正在兴头上,忽听有人前来问路,陈博老祖心里一下就明白了。
 
  他笑着对韩湘子说:你不是来问终南山吗,可顺着我的手指看去。说着,他把手指,指向东,指向南,指向西,指向北,指向上,指向下,最后指到自个儿心窝。
 
  湘子大喜,问道:道长,这座山就是终南山吧?陈博老祖点了点头,转声问湘子从哪儿来的,到这儿干啥来了。
 
  湘子连忙回答,说我是幽州北平郡昌黎县人,姓韩,名湘子,是前来拜师出家修行的。话没说完,人已跪下了,口中说了声:道长,收留我吧!就跪在地上不起来。陈博老祖见湘子心挺诚,就问湘子:出家修行,就像登天一样难,你能忍住吗?
 
 湘子答:能。陈博老祖又说:湘子,我这腿上有一块脓包,你给我舔净。湘子拜师心切,爬到陈博老祖腿跟前,上去就用舌头舔脓。说来也怪,这脓不腥也不臭。湘子本来是饿坏了的人,舔这脓包却如同饱吃一顿好饭,脓包舔没了,肚子也饱了。陈博老祖见他求师没有一点假意,挺高兴,满脸都是笑。他让湘子起来,跟他一同到禅堂说话。洪钧老祖见陈博老祖收了个徒弟,陪着说了一会儿话,就告辞走了。洪钧老祖走后,陈博老祖对湘子说:清为道之本,你每天要把禅堂内外清扫干净。衣衫破旧,得要清洁。特别是心里头的乱七八糟的东西,一定要清洗出去,一尘不染,才能脚踏祥云。
 
  打那儿以后,他每天教湘子苦读经典,还教给湘子炼丹术、登云术、幻术啥的。此外,还让湘子把禅堂后边的三棵竹子砍断,劈出竹蔑,编成花篮,让他随身携带。  眨眼三年过去,湘子学业大有进展,一般道学了如指掌,一些仙术也精通得很了。
 
  一天,陈博老祖出外云游,留他看家。他想试试仙术,就掐指念咒,果真挺灵的,心中不由暗暗高兴。 这一天,师父还没回山,湘子正端坐在神堂诵经,忽然觉得自个儿的心绪不宁。他掐指一算,知道这天是叔父的寿辰,理该前去贺寿。他说走就走,驾起祥云,不大功夫就到了家门口。到家一看,家里宾客满门,屋里挂满了寿联,案头摆满了寿桃。韩文公对湘子离家出走,又气又恨。他听说湘子回来了,忙令家人把湘子赶出门去。
  
  湘子施起仙术,忽隐忽现,家人见得着他,摸不着他。湘子见到文公,叩头就拜。文公怒气冲天,气愤愤地说:小畜牲,你还记着我是你叔叔吗?你走了,有能耐就别给我回来,老也不用回这个家!湘子满脸都是笑,说:叔父大人,别生气,我回来是给你拜寿来了。说着捧起寿桃献上,又挂起一副对联,上联是云横秦岭家何在,下联是雪拥蓝关马不前。文公见到寿桃,气消了一半儿,可是不知这副对联是啥意思。湘子说:叔父日久自明。话一说完,人就不见了。
 
  过了不知多少天,一天早朝,文公向皇上奏了一折表章,要求皇上不要去迎佛骨,惹得皇上大怒,将他的礼部尚书官儿罢了,贬到潮州去当刺史。这一下,文公连降四级。在去潮州上任的路上,文公路过秦岭时,遇到天降鹅毛大雪。文公心想,这不是天阻我么,看来我的老命要没了。他触景生情,猛然想起湘子的对联来,这不正是云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前么!看来,湘子出外得道成仙,是有先见之明了,要是他能在这儿,也许能免了这场灾难。他正想着,湘子已出现在他眼前。
 
  他眼睛窝一热,禁不住随口咏道:一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千。欲为圣朝除弊事,肯将衰朽惜残年?云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边。湘子听了,说:叔父,请您不要难过。侄儿是特意赶来接您避难的。文公一听,别提多高兴了。不大一会儿,他随着湘子来到一座深山里,过着人间享受不到的日子。
 
    可惜,这种好日子,文公并没有享受多长。一天,他和湘子出外云游,湘子问他:叔父,您看这儿如何?文公说:这儿好是好,可家中还有你婶母呢!湘子听后,说:叔父,看来您的心境还未清净,您成不了仙了,还是到下方当土地去吧!说着,湘子将手指一弹,文公眨眼功夫落到了人间。据说,土地老就是韩文公的化身。你不信,到土地老那儿问问去。
 

神话故事是民间文学的一种。远古时代人民的集体口头创作。包括神鬼的故事和神(鬼)化的英雄传说。其产生表现了古代人民对自然力的斗争和对理想的追求,它是一种精神寄托、人类的向往和宗教的实化展现,对后世的文学艺术有深远的影响。
 
 
 
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